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Codex Studies
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II (2018) G. Pomaro, Sigle e abbreviazioni. Sigle delle biblioteche. F. Amerini, Codex e la filosofia medievale in Toscana: dal tempo di Dante alla fine del Trecento – N. Giovè Marchioli, Usare i cataloghi come specchio del territorio: validità e limiti – E. Mecacci, La cultura giuridica a Siena ai tempi di Dante – G. Pomaro, Libro e scrittura in Toscana al tempo di Dante: valutazione dei dati della catalogazione Codex – F. Santi, Dante lesse i testi delle visionarie del secolo XIII? Materiali. M. Marrocchi, Un elenco di libri dal monastero di Spineto del 1238 – G. Pomaro, Il manoscritto gigante in Codex nei sec. XI-XIII. Elenco dei manoscritti citati. |
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Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale
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An International Journal on the Philosophical Tradition from Late Antiquity to the Late Middle Ages of the Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino (S.I.S.M.E.L.)
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XXIX (2018) A. Falcon, The Early Reception of Aristotle’s Categories: Comments on Michael Griffin, Aristotle’s Categories in the Early Roman Empire – S. Menn, Andronicus and Boethus: Reflections on Michael Griffin’s Aristotle’s Categories in the Early Roman Empire – D. Del Forno, Proclus on the Hypothetical Method and the Concept of idiótes – M. Schwark, Simplicius and Iamblichus on Shape (morphé) – J. Jabbour, La structure du Contre Galien de Farabi et son épître sur la médecine – S. Di Vincenzo, A hidden source? Considerations on Averroes’ recourse to Avicenna’s Madhal of the Šifa? in the Middle Commentary on Porphyry’s Isagoge – L. Gili – P. Podolak, Hugh Eterianus, Alexander of Aphrodisias and Syllogistic Demonstrations. A Newly Discovered Fragment of Alexander of Aphrodisias’ Commentary on Aristotle’s Posterior Analytics (II-III sec.) – L. Campi, God is the Rewarder not of Nouns but of Adverbs: Hunting Abelardian Ghosts – F. Binotto, Henry of Ghent: the Problem of Individuation and the Contingency of Creatures. Some Remarks on Question 8 of Quodlibet II – G. Fornasieri, Peter Auriol on Connotative Distinction and His Criticism of Scotus’s Formal Distinction – C. Paladini, Essenza ed essere secondo Pietro Aureoli – M. Bertagna, Enthymematic Implication and Medieval Theory of Consequences – M. Roques, Chatton on Extension – J. van den Bercken, The distinctio rationis ex natura rei necessitantis: An Augustinian alternative to the formal distinction? – D. Riserbato, Esistenza e verità in Ugolino da Orvieto O.E.S.A. († 1373). Verum incomplexum e significabile complexe tra semantica e ontologia – E. A. Lukács, «Contuli cum magistro meo reverendo Nicholao de Dinckelspuhel in tribus principiis meis»: Die Principia des Walter von Bamberg OCarm aus 1400-1402. Indici.
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Filologia mediolatina |
Studies in Medieval Latin Texts and their Transmission |
XXV (2018) L. Lehnus, Ricordo di Nanni Orlandi. J. Delmulle, La «Contaminatio ex fontibus» dans la transmission des florilèges. Réflexions à partir du cas d’étude des florilèges augustiniens – M. J. J. Hoskin, The Recensions of Leo the Great, Ep. 12 – I. Morresi, Le redazioni PhyDelta delle «Institutiones» di Cassiodoro: considerazioni preliminari all’edizione critica – J. Carracedo Fraga, Problemas y soluciones en la edición de un tratado gramatical de testimonio único: el «De partibus orationis» de Julián de Toledo – M. E. Vázquez Buján, «Excerpta in unum redacta». La reutilización de las epístolas pseudohipocráticas «Ad Antiochum» y «Ad Maecenatem» en el códice Paris, BNF, Latin 11218 – J. C. Martín-Iglesias, El tratado «De haeresibus» (CPL – 1201) atribuido a Isidoro de Sevilla: notas en favor de una autoría discutida y primera edición completa del texto – G. Partoens, «Barbarae aetatis barbarus fetus». An Early Medieval Sermon on Easter and its Relations with Other Texts – M. Giani, Alcune riflessioni sui passi delle «Enarrationes in Psalmos graduum» di Agostino citati nel «Liber glossarum» – F. Lubian, The So-called «Versus Wissenburgenses» (Ms. Wolfenbüttel, Guelf. 91Weiss., Fols. 159r-160v): Introduction, New Critical Edition and Commentary – F. Artemisio, Una leggenda neroniana negli «Scholia in Iuvenalem recentiora». Con un’appendice su una glossa alla «Consolatio philosophiae» di Boezio – E. Lonati, Plinio il Vecchio e Vincenzo Di Beauvais: quale modello di «Naturalis historia» per lo «Speculum maius»? – T. Haye, Markgraf Niccolò III. d’Este (1383-1441) in der Dichtung des Bernhardus de Mesaltis. Indici (autori, studiosi, opere anonime, manoscritti). |
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Hagiographica |
Journal of Hagiography and Biography |
XXV (2018) D. Manzoli, L’implicazione del corpo nella mistica di Venanzio Fortunato – S. Labarre, L’expression du divin dans l’hagiographie de Venance Fortunat et Grégoire de Tours – V. Mattaloni, San Sisto e le reliquie nell’«Obsecratio Augustini»: alcune considerazioni – T. De Angelis, Agiografia latina nella Calabria bizantina e normanno-sveva – L. A. Berto, I musulmani nell’agiografia altomedievale della Toscana e dell’Italia settentrionale – E. Susi, Le più antiche «Vitae» dei santi Senzias e Mamiliano – M. Papasidero, Terapia e taumaturgia nei «miracula» di sant’Alberto da Trapani – J. Leoni, Tre componimenti inediti in onore di san Bernadino da Siena – A. Huijbers, Dominikus zitiert Ovid. Die humanistische Darstellung berühmter Dominikaner – R. Sanmartín Bastida - M. Morrás, Las hermanas Silva: la santidad de unas fundadoras nobles. Indici a cura di L. Andreani. |
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Iconographica |
Studies in the History of Images |
XVII (2018) L. Quattrocchi Brancia, L’originalità iconografica dei disegni delle Arti liberali nel ms. Bnf lat. 7900A – R. Y. Nasr, Les images et leur agencement dans l’espace liturgique. Les peintures de Deir es-Salib (Liban, Qadisha) – M. Studer-Karlen, Gut und Böse in den Weltgerichtsbildern der royalen Kirchenstiftungen des mittelserbischen Reiches – F. Gutiérrez Baños, Picturing the Immaculate Conception in Thirteenth-century Castile: The Wall Paintings of the Chapel of San Martín in the Old Cathedral of Salamanca – A. Iafrate, From Wheel of Fortune to Inviolable Threshold: An Iconographic Case Study of the La Seu Vella Capital – A. Marzo, Tracce di una tavola senese a Torino: la lunetta affrescata del convento di San Domenico – L. Pedroni, Le pseudo-cariatidi del sepolcro di Ladislao di Durazzo. Virtù regali, rappresentazione e ideologia – A. Gianni, L’inizio dell’iconografia di Dio Padre – R. Cruciata, Sancta Maria, succurre miseris. L’iconografia e la devozione alla Madonna del Soccorso nella Sicilia occidentale e a Malta tra XIV e XVIII secolo – C. T. Gallori, Il Religioso crocifisso di Santa Maria Incoronata a Milano, la Croce e la vita in religione. Authors and photocredits. |
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Itineraria
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Travel Accounts and Knowledge of the World from Antiquity to the Renaissance |
17 (2018) D. Arecco, Scienza galileiana e diplomazia toscana: i tre viaggi inglesi di Lorenzo Magalotti – C. Concina, Da Pechino ad Avignone e oltre. La corrispondenza tra Benedetto XII, Il Qaghan Toghon-Temür e i principi alani nella traduzione francese di Jean Le Long (1351) – D. Dal Bosco, Il Veneto e Santiago – F. Frasson, Ai confini dell’Impero: società ed economia a Troesmis – F. Mantelli, Il lessico della navigazione nel De genere navigiorum di Nonio Marcello (De compendiosa Doctrina, XIII) tra Gellio, Festo e il mosaico di Althiburus – F. Surdich, Il territorio e la società cinesi nella “Relazione della grande monarchia della Cina” di padre Alvaro Semedo. Indici. |
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in preparazione |
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Micrologus |
Nature, Sciences and Medieval Societies |
XXVI (2018), Longevity and Immortality. Europe – Islam – Asia A. Paravicini Bagliani, Introduction. GENERAL PERSPECTIVES. - C. Crisciani, Death as a Destiny and the Hope of Long Life. The Latin Middle Ages – D. Rossi, Faith or Fate? The Path towards Immortality according to the Tantric Traditions of Tibet. PREDICTING LIFE AND DEATH. D. Jacquart, Est-il possible et légitime pour un médecin médiéval de prévoir la longévité d’un patient? – J. Ziegler, Why did the Patriarchs Live so long? On the Role of the Bible in the Discourse on Longevity around 1300 – R. Scheuermann, «One will Quickly die!». Predictions of Death in Three Tibetan Buddhis Divination Manuals. PROLONGING LIFE. A. Paravicini Bagliani, The Prolongation of Life and its Limits. Western Europe, XIIIth-XVIth c. – Ch. Burnett, Natural Death and the Alleviation of Old Age in the Middle Ages – J. Coste, La «Mort de Vieillesse» dans les statistiques de mortalité (XVIIe siècle - XXIe siècle): une catégorie problématique – D. Kahn, Quintessence and the Prolongation of Life in the Works of Paracelsus – M. Heiduk, A Quest for Longevity? A New Approach to the Earliest Testimonies of Medieval Alchemy – M. Pastoureau, Longévité animale dans les traditions médiévales. ATTAINING IMMORTALITY. F. Santi, Teologie della resurrezione della carne (Sec. XIII-XIV) – A. Caiozzo, Rêves d’immortalité, trois rois, deux héros, un prophète – M. Förg, The Centaur’s Death: The Myth of Chiron and the Transfer of Immortality – B. A. S. Dajani, Immortality Through Love in Classical Arab Literature – B. Hendrischke, Modes of Avoiding Death in the Scripture on Great Peace (Taiping jing ...) – D. Steavu, The Marvelous Fungus and The Secret of Divine Immortals – F. Pregadio, Which is the Daoist Immortal Body? Indexes. |
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Stilistica e metrica italiana |
Rivista fondata da Marco Praloran |
XVIII (2018) G. Baldassari, Principi metrici nell’ordinamento delle “canzonette” di Leonardo Giustinian. Le due sillogi principali – P. V. Mengaldo, Boiardo e il trattamento del distico finale d’ottava – M. C. Cabani, Corsi e ricorsi della critica ariostesca: l’ottava – J. Galavotti, Esperimenti sulla sestina nel secondo Cinquecento – G. Morbiato, Accumulazione e parallelismo nella prosa dei dialoghi italiani di Giordano Bruno – F. Roncen, Tra «epos» e «lyra»: strategie prosodiche e narrative dell’endecasillabo sciolto nei «Poemi Conviviali» di Giovanni Pascoli – M. Bignamini, Per «Ad portam inferi» di Giorgio Caproni. Lettura metrico-stilistica (e altro) – M. Villa, Strategie argomentative in «Quare tristis» e nei sonetti di Giovanni Raboni. Note e discussioni. G. Zoccarato, Due studi sul Petrarchismo del Quattrocento. Segnalazioni. Sigle. Indice dei nomi. |
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